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日本投降,勝利來之不易——勿忘國恥(天卓銅門)

信息來源:西安銅門 時間:2017-08-15 16:55:58 瀏覽次數(shù):-

中國幾乎所有報紙的頭版頭條,都用了醒目的大號字體書寫著"日本投降"。勝利來之不易,在太平洋戰(zhàn)爭開始前,我們將日本陸軍78%的兵力束縛在中國戰(zhàn)場;日本戰(zhàn)敗時,向中國戰(zhàn)區(qū)投降的日軍占海外投降總兵力的50%以上。這個浴火重生的國家,用血肉長城在世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場書寫了民族自強的歷史奇跡。

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歷史不會忘記,支撐中國人民打到日本投降的,是偉大的抗戰(zhàn)精神,是堅持到底的兩個戰(zhàn)場,更是中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。收復(fù)失地、凝聚民心、建立政權(quán),以抗戰(zhàn)大義為先放下內(nèi)部紛爭,以全局為本提出全面抗戰(zhàn)和持久戰(zhàn),以國家興衰為重團結(jié)全民族力量……14年間一直高舉"抗日到底"大旗的中國共產(chǎn)黨,如同中流砥柱般為抗戰(zhàn)做出了不可磨滅的歷史貢獻。


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只有用生命捍衛(wèi)過和平,才懂得和平的可貴。揭露與掩蓋,逃避與反思,仍然在我們的鄰國、我們的身邊發(fā)生。抗戰(zhàn)我們勝利了,但今天對于戰(zhàn)爭史觀的較量并未結(jié)束。不忘戰(zhàn)爭的教訓(xùn),讓全世界的年輕人正確認識歷史,仍然是珍愛和平、維護和平未竟的事業(yè)。

在歷史問題上開倒車,只會阻礙正確而健康的國家認同。維護和平的積極努力,要建立在正視歷史的基礎(chǔ)上

815日,是日本宣布無條件投降72周年。無論對于日本還是曾經(jīng)被侵略戰(zhàn)爭傷害過的國家,這一天都無比重要。對中國抗戰(zhàn)歷史性貢獻的研究,對戰(zhàn)爭罪行的回憶與反思,對反法西斯戰(zhàn)爭的定性,不僅關(guān)乎過去那場戰(zhàn)爭的教訓(xùn)和意義,也直接決定著今天如何捍衛(wèi)和平。

最近十幾年,日本各大電視臺每年都會制作一些相關(guān)專題片。大部分都集中于太平洋戰(zhàn)爭時期的日本戰(zhàn)場,片面強調(diào)日本人如何蒙受苦難,日本軍人如何為保護日本而血戰(zhàn),努力把自己打扮成典型的"受害者"。今年,出現(xiàn)了一些積極的變化。12日、13日,日本NHK電視臺接連播出了專題節(jié)目《本土空襲全記錄》與《731部隊的真實》。前者雖然再現(xiàn)了日本遭受美軍大規(guī)模轟炸,但也再現(xiàn)了日軍對重慶進行的200余次轟炸,以及偷襲珍珠港的事實。節(jié)目清晰地告訴日本人:是我們先做了壞事,日本是人類歷史上第一個實施無差別轟炸的國家,因此理應(yīng)遭到同樣的報應(yīng)。后者則首次公布了長達20小時的原731部隊成員的認罪錄音,完整地向世界展示了當(dāng)年731部隊如何制造毒氣彈,如何進行人體實驗等犯罪事實。


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一直以來,日本人的國家認同,總是包含著復(fù)雜的情感。上世紀30年代狂熱的國家主義,在日本戰(zhàn)敗時被擊得粉碎。戰(zhàn)后多年,很多居民都不使用日本國旗,甚至拒絕唱國歌。對于如何重建正常的"愛國情感",日本存在著兩種路徑:一是認為要徹底否定錯誤的國家戰(zhàn)略,在批判侵略歷史的基礎(chǔ)上重建國家認同;二是認為應(yīng)該抵制戰(zhàn)勝國對日本戰(zhàn)爭罪行的定性,通過讓日本人理解"光榮的歷史"來重建國家認同。而在現(xiàn)實中,日本社會往往會在兩種不同史觀間搖擺。

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 歷史的進程,是無法假設(shè)的。直到今天,在討論"日本人為什么會走向戰(zhàn)爭"時,仍有人提出"如果日本得到了滿洲就停手會如何?"每一次都能引起日本網(wǎng)民熱議。軍國主義的最大特點之一,就是把侵略擴張置于政治之上,"九一八事變"和"盧溝橋事變"后,雖然一度都出現(xiàn)了戰(zhàn)爭"擴大派"與"不擴大派"之爭,但最終"擴大派"軍人堅持擴大的侵略實施,實際上凸顯了軍國主義沒法踩下剎車的本質(zhì)。
          史觀的搖擺,如果加上政治家和輿論的模糊與曖昧,客觀上就會造成歷史認識的右傾。比如《臉上的紅月亮》《真空地帶》《審判》等文學(xué)作品,主人公本都是些侵略者,但作家極盡所能地描述的是其身心所遭受的創(chuàng)傷,渲染日本人所遭受的苦難,有意無意間淡化了對侵略士兵的戰(zhàn)爭問責(zé)。而近幾年影響最大的小說《永遠的零》,講述了一個日本零式戰(zhàn)斗機飛行員如何"在戰(zhàn)爭中成長",最終作為"神風(fēng)特攻隊"戰(zhàn)死于沖繩的故事。這些作品雖然沒美化戰(zhàn)爭,卻也沒能正視歷史。它們對戰(zhàn)爭罪行的竭力避免,難免讓讀者產(chǎn)生一種錯覺,似乎日本人才是戰(zhàn)爭的最大受害者。
            戰(zhàn)后日本,常常為自己的"非正常國家"身份而尷尬,而某些政治家的解決方式,反而令日本陷入更為尷尬甚至危險的境地。希望日本自揭戰(zhàn)爭罪責(zé)的努力越來越多,以喚起日本社會更多的良知。其實,在歷史問題上開倒車,只會讓日本人更為錯亂。正確而健康的國家認同,維護和平的積極努力,都只能建立在正視歷史的基礎(chǔ)上。
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